طريقة الرقية الشرعية من العين
طريقة الرقية الشرعية من العين حكم الرقية الشرعية الرقية الشرعية من السنة النبوية القية من القرآن الكريم
الرقية الشرعية
هدي من النبي صلى الله عليه وسلم وداوم عليها أصحابه من بعده ،ويذهبون إلى الله ويلجأون إليه بأسمائه الجميلة وصفاته دون شريك أو وسيط. الحسد والعين حق ثبت في القرآن والسنة. قال تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليُزلقونك بأبصارهم) [القلم: 51]،.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن العين حق. . من أجل أخذ الأسباب وتجنب العيون ، من المستحسن قراءة سورة الصمد ،و المعوذاتين بعد صلاة الفجر والمغرب ثلاث مرات ، والتعوذ بكالمات الله التامة من شر ما خلق ثلاث مرات في الصباح وفي المساء.
ما حكم الرقية الشرعية
يُسمح شريطة أن تكون في القرآن أو في السنة أو في أسماء الله وصفاته ، أو في الدعاء القانوني ، مع الثقة في الله والسكن في حساب الأسباب والاعتقاد بأن الله وحده ضار ومفيد صلى الله عليه وسلم كل ليلة.
وقبل البدء في الرقية الشرعية ، يجب على المرء:
- التوبة النصوحة من الذنوبوالخطايا.
- انظر إلى الله ، راقب الطاعة والصلاة في الوقت المحدد.
- الثقة بالله ، والاعتماد عليه والاقتناع الراسخ بأن القرآن يشفي ويرحم ، ويثير نية الاستشفاء والتأمل في آثار القرآن.
- ثابر على قراءة الرقية وعدم الاهتمام بالهمسات الشيطانية بإضعاف الحماس عند الانتهاء.
طريقة الرقية من العين
- يضع الراقي يده في مكان في مكان الألم ويقرأ الآيات من القرآن و الأحاديث من السنة كما ذكرنا أسفاله ، ويمكنه تكرار ذكره.
- تتم قراءة الرقية من القرآن والسنة على زيت الزيتون ، ويتم تطبيقه على أولئك الذين يحسدون أو يعينون.
- قراءة "الرقية الشرعية" من القرآن والسنة على الماء ، ثم شربه والإغتسال به
طريقة الرقية من العين بالسنة النبوية
- يضع المريض يده على موضع الألم ويقول: بسم الله ( ثلاث مرات )
- ثم يقول سبع مرات:”أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر”.رواه مسلم.
- ثم يقول : “أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت”
- فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي بهذا الدعاء.“بسم الله يُبريك، من داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين”.
رواه مسلم .
“بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك”.
وهذه رقية رقى بها جبريل نبينا صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم .
الرقية بالقرآن من العين
- يبدأ المسلم بقراءة سورة الفاتحة“الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2 الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ 3 مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ” - ثم يقرأ أوّل خمس آيات من سورة البقرة
” آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ *
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ *
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ *
أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “ وبعدها قراءة الآيات أرقام 163، 164، 165 من سورة البقرة
- قراءة آية الكرسي وآيتان بعدها“اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 255 لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ
وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 256 ا
للّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 257”
“وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 163 إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا- وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 164وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ
وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ”